▌第五週│假使存在不可再現
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假如有不可再現之物(l’irreprésentable)，這句話更需要關注之處在於「假如」：到底在什麼條件之下，我們可以宣布某些存在者、形勢或事件是不可再現之物？什麼條件之下，人們可以把特定的概念形象賦予這個不可再現之物？
這令人生畏的靈光也圍繞著相鄰的概念：不可表現之物、不可想之物、不可贖回之物……。洪席耶將在本章質問這些概念建立的條件：「再現」主題必須服從這些條件，以便進入藝術的確定體制，一種藝術思想的體制。
當人們說，透過藝術的手段方法無法再現某物時，它指涉兩種不同的意義：第一個可能是：藝術要讓某個事物的主要特徵變成在場是不可能的，即藝術的無能; 第二個可能是：正因為藝術特有的手段方法，使得該事物無法再現、讓人無法感受其再現的份量，或是其再現與藝術的特性不相容。用柏拉圖的詞彙來說，這些事物與藝術的擬像性質不相合。
而非再現、反再現、非人道 的再現又是所指為何？它們確立了什麼樣的新藝術體制？是否單純地與再現的體制相對立？
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▌深度閱讀賈克．洪席耶《影像的宿命》
◍講師➠ 洪儀真 老師（政治大學社會學系兼任助理教授）
◍時間➠2022.07.16至08.20，每週六14:00到17:00。共六堂。
◍票種➠ 現場課、線上直播課、全票（含早鳥優惠）、單堂票
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◍讀本➠賈克‧洪席耶 (Jacques Rancière)著，黃建宏譯，2011，《影像的宿命》。臺北市：典藏出版社。
◍延伸閱讀➠雅克‧朗西埃著，2019，《美學中的不滿》。南京市 : 南京大学出版社。
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— 現場、線上讀書會（共六堂）(報名連結：https://reurl.cc/o1KyD5)
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