薩米爾欽（或譯札米亞京）是20世紀上半葉重要的俄國作家之一，他繼承了杜斯妥也夫斯基、果戈爾、雷斯科夫等人的文學筆法與人性關懷，同時也開展了俄國新寫實主義的文學風格。
《＃我們》寫於1920年，#薩米爾欽 以第一人稱敘事者的「旁白」體裁，書寫一個原本打算宣傳國家的強盛和整體性目的的太空船工程師，在遇見美麗的「號民」I-330之後，開始背離集體性的國家精神，迷惘於有限與無限、自由與不自由、起身革命或服膺統治之間。薩米爾欽曾在一篇論文〈論文學、革命、熵和其他〉（On Literature, revolution, entropy and other matters）提到：「革命 無所不在、無所不是。它沒有極限。沒有最終革命，沒有最後的號碼。社會革命只是無數個數字中的一個，革命的法則（law）不是社會的法則（law），而是無與倫比的更大的法則。像能量守恆定律和能量耗散定律（熵）。」換言之，他認為社會發展到了穩定的階段，就會變成像是 ＃熵 一樣的狀態，悶燒、舒適，但死氣沉沉，必須要通過 ＃革命，讓社會重新燃起火光和活力。因此革命必須也必定沒有終點與結束。薩米爾欽如何把這個觀念運用在《我們》當中？
本週將討論薩米爾欽對於文學創作的觀念，以及他如何通過小說作品《我們》，表達對於蘇聯的未來與革命的看法。
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時間：03/06 - 04/17，每週六下午2點到5點，共六週。地點：手心境界共享空間【臺北市中山區松江路297巷1號2樓】（捷運行天宮站3號出口，步行大約3分鐘。可參考 https://goo.gl/maps/smJaaTwFvzEAZREy9 )讀本：
尤金‧薩米爾欽著，殷杲譯，《我們》。野人文化，2014。阿道斯・赫胥黎著，李黎、薛人望譯，《美麗新世界》，志文出版社，2011。喬治．歐威爾著，楊煉譯，《一九八四》。時報文化，2020。
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